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每日熱聞!楚辭有哪些簡(jiǎn)單古詩 古詩分哪幾種?有唐詩、宋詞、楚辭還有什么

2023-06-04 22:20:04抄寫作文網(wǎng)
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古詩分哪幾種?有唐詩、宋詞、楚辭還有什么? - 百度...

編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言律詩、七言律詩;五言絕句、七言絕句。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同:他不把樂府獨(dú)立起來,但是他增加了五言長(zhǎng)律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩集就只簡(jiǎn)單地分為古詩和近體詩兩類。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩,五言詩,七言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類。

屈原寫的古詩有哪些?

屈原共有詩作25篇,即《離騷》一篇,《天問》一篇,《九歌》十一篇(《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國(guó)殤》《禮魂》),《九章》九篇(《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》),《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各一篇。據(jù)《史記?屈原列傳》司馬遷語,還有《招魂》一篇。

以下選其中5篇節(jié)作為簡(jiǎn)單介紹:


【資料圖】

1、《離騷》

原文節(jié)選

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:

名余曰正則兮,字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

朝搴?o之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

譯文

我是古帝高陽氏的子孫,我已去世的父親字伯庸。

歲星在寅那年的孟春月,正當(dāng)庚寅日那天我降生。

父親仔細(xì)揣測(cè)我的生辰,于是賜給我相應(yīng)的美名:

父親把我的名取為正則,同時(shí)把我的字叫作靈均。

天賦給我很多良好素質(zhì),我不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。

我把江離芷草披在肩上,把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。

光陰似箭我好像跟不上,歲月不等待人令我心慌。

早晨我在大坡采集木蘭,傍晚在小洲中摘取宿莽。

時(shí)光迅速逝去不能久留,四季更相代謝變化有常。

我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身體逐漸衰老。

2、《九歌?國(guó)殤》

原文

操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先。

凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬,援玉?①饣髏?鼓。

天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。

譯文

手拿干戈啊身穿犀皮甲,戰(zhàn)車交錯(cuò)啊刀劍相砍殺。

旗幟蔽日啊敵人如烏云,飛箭交墜啊士卒勇爭(zhēng)先。

犯我陣地啊踐踏我隊(duì)伍,左驂死去啊右驂被刀傷。

埋住兩輪啊絆住四匹馬,手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。

天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒,殘酷殺盡啊尸首棄原野。

出征不回啊往前不復(fù)返,平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。

佩帶長(zhǎng)劍啊挾著強(qiáng)弓弩,首身分離啊壯心不改變。

實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力,始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄!

3、《九歌?東皇太一》

原文節(jié)選

吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;

撫長(zhǎng)劍兮玉珥,?G鏘鳴兮琳瑯;

瑤席兮玉??,盍將把兮瓊芳;

蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿;

揚(yáng)?①廩怨模?疏緩節(jié)兮安歌;

陳竽瑟兮浩倡;

靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;

五音紛兮繁會(huì),君欣欣兮樂康。

譯文

吉祥的日子,良好的時(shí)光,恭恭敬敬娛樂天神東皇。

手撫著鑲玉的長(zhǎng)劍劍柄,身上的佩玉和鳴響叮當(dāng)。

精美的瑤席玉??壓四方,擺設(shè)好祭品鮮花散芳香。

蕙草包祭肉蘭葉做襯墊,獻(xiàn)上桂椒釀制的美酒漿。

舉鼓槌敲得鼓聲咚咚響,疏節(jié)奏緩拍節(jié)聲調(diào)安詳,

又吹竽又鼓瑟放聲歌唱。

巫女舞姿美服裝更漂亮,芬芳的香氣溢滿大廳堂。

宮商角徵羽五音齊合奏,衷心祝神君快樂又健康。

4、《漁父》

原文

屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不??其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而?f其?r?何故深思高舉,自令放為?”

屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑,鼓?ざ?去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復(fù)與言。

譯文

屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱,面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見了向他問道:“您不是三閭大夫么,為什么落到這步田地?”屈原說:“天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨(dú)我清醒,因此被放逐。”

漁父說:"圣人不死板地對(duì)待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟,何不攪渾泥水揚(yáng)起濁波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過深又自命清高,以至讓自己落了個(gè)放逐的下場(chǎng)?”

屈原說:“我聽說:剛洗過頭一定要彈彈帽子,剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里,葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢?”漁父聽了,微微一笑,搖起船槳?jiǎng)由黼x去。唱道:“滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的腳?!北氵h(yuǎn)去了,不再同屈原說話。

5、《天問》

原文節(jié)選

曰:遂古之初,誰傳道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢暗,誰能極之?

馮翼惟象,何以識(shí)之?

明明暗暗,惟時(shí)何為?

陰陽三合,何本何化?

圜則九重,孰營(yíng)度之?

惟茲何功,孰初作之?

斡維焉系,天極焉加?

八柱何當(dāng),東南何虧?

九天之際,安放安屬?

隅隈多有,誰知其數(shù)?

天何所沓?十二焉分?

日月安屬?列星安陳?

出自湯谷,次于蒙汜。

譯文

請(qǐng)問:遠(yuǎn)古開始時(shí),誰將此態(tài)流傳導(dǎo)引給后代?

天地尚未成形前,又從哪里得以產(chǎn)生?

明暗不分混沌一片,誰能夠探究其中原因?

大氣一團(tuán)迷蒙無物,憑什么將它識(shí)別認(rèn)清?

白天光明夜日屯黑暗,究競(jìng)它是如何安排?

陰陽參合而生萬物,何為本源何為演變?

傳說青天浩渺共有九重,是誰曾去環(huán)繞量度?

如此規(guī)模巨大的工程,是誰開始把它建造?

斗柄的軸繩系在何處?天極遙遠(yuǎn)延伸到何方?

八個(gè)擎天之柱撐在哪里?大地為何低陷東南?

天的中央與八方四面,究竟在哪里依傍相連?

邊邊相交隅角眾多,有誰能統(tǒng)計(jì)周全?

天在哪里與地交會(huì)?十二區(qū)域怎樣劃分?

日月天體如何連屬?眾星列陳究竟何如?

太陽早上從湯谷出來,夜晚在蒙汜棲息。

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